O retorno do Filho do Homem.

De forma geral a cristandade compartilha a ideia de que Jesus, com sua morte terrena, tenha assumido os pecados da humanidade, salvando-nos por atrair a Si tais pecados. Também o pensamento de que Jesus retornará com a elevada missão de nos salvar... de novo... é compartilhado. O fato não percebido aqui é a falta de ênfase a responsabilidade individual, pois sempre será exigido um novo sacrifício.

Se exige que o Criador nos salve em nome de Seu grande Amor e que deixe de lado o fato de que sozinhos, por muitas e muitas vezes, não quisemos saber o que Sua Vontade possa significar. Seria moleza não é mesmo, seguir no caminho que se bem entende e depois esperar que o Criador, obviamente, nos forneça os meios para que possamos nos salvar dos erros que sozinhos produzimos...

O que esta lógica esquece ou quer esquecer é que a humanidade já recebeu vários auxílios e nem sempre os soube aproveitar.

Embora eu, particularmente, já considere estranho este pensamento em outros grupos cristãos, ele surge também em quem tem na Mensagem algo de valor. Digo “outros grupos cristãos” pois qualquer pessoa que sentir na Mensagem algo valoroso será, também, cristão, pois dentro do que a Mensagem nos trás Cristo tem importância fundamental.

A espera de que o Filho do Homem retornará foi expressada em dois tópicos.

1 (2006) - http://www.orkut.com.br/Main#CommMsgs.aspx?cmm=2396529&tid=2463202164887006750

2 (2009) - http://www.orkut.com.br/Main#CommMsgs.aspx?cmm=13186394&tid=5286969080600259678&start=1

Tal pensamento incentiva a mornidão através da dúvida, pois se ficaram coisas pendentes, então, nos falta o necessário para acertar. Parece que tudo o que nos era possível fazer para granjear a compreensão já foi feito, algo que ainda não teríamos alcançado justamente por haver “coisas pendentes”. Há também certa vaidade, pois se recusamos Jesus e Abdruschin (que por quem vê na Mensagem a Palavra de Deus é considerado como enviado do Criador para auxílio a humanidade, para que não se perca antes do termino do acontecimento “Juízo Final”) nada mais “justo” que o Criador novamente envie um Auxiliar para completar as lacunas que deveriam ser preenchidas pela busca intensa e sincera por respostas. Aqui, adeptos da Mensagem com tal expectativa e de credos cristãos diferentes estão lado a lado, pois ambos esperam um novo auxílio...

Não nego ter simpatia pela busca por respostas, algo raro entre adeptos da Mensagem onde geralmente se confunde ser humilde com ser incapaz de refletir... Sendo assim, não digo que o questionamento deva parar, mas que ele seja ampliado.

Observemos, por exemplo, a necessidade de um núcleo de Luz. Pois se considerarmos que já na época de Jesus a humanidade havia falhado e que hoje, após tanto tempo, não temos razões para acreditar que esteja melhor, então, chegamos a conclusão de que a humanidade não serve como pólo de atração de um enviado da Luz. Acredito que a dissertação “Pai, perdoai-lhes pois não sabem o que fazem” traga ajuda na questão por nos motivar a buscar a razão do “como” Abdruschin pôde chegar a Terra. Onde estava o pólo de Luz necessário para lhe dar a ancoragem?

Há um documento chamado “Sobre a vida e atuação de Abd-ru-schin, Maria e Irmingard na Terra de 1875 até 1900”, de autoria de Herbert Vollmann, editado por ocasião do 50° aniversário da morte de Abd-ru-schin em que o autor aborda a questão do retorno com as seguintes palavras:

“ Para finalizar, quero ainda tomar posição perante a pergunta se Imanuel voltará pela segunda vez em um corpo humano à Terra, uma pergunta que se repete e é divulgada por Portadores da Cruz. Já expliquei em outra página que isto não será possível. Devido a falha da humanidade, que no início não fora prevista em tal dimensão, o Filho do Homem, Imanuel, não pôde edificar o reino da Paz enquanto vivia na Terra, como fora projetado a princípio. Por isso, Ele também não teve condições de dar as explicações ulteriores anunciadas na Mensagem do Graal.
Imanuel deixou a Mensagem do Graal aos seres humanos como seu legado, sua última e definitiva Palavra, não haverá uma outra Mensagem!”

Outra passagem é aquela que João Ramirez deixou, retirada do trabalho conhecido como “Livreto de Wagner”.

“Nenhum Filho de Deus pisará mais nesta Terra!
Com estas palavras deu para entender que a partida do SENHOR não estava muito longe. Por várias vezes Ele já mencionara isso, apreensivamente me conscientizei do que ouvi. Certa vez tomei coragem e Lhe perguntei se eu entendera certo o que me dissera. Com seriedade Ele me respondeu:
É de se supor que a longanimidade do Pai uma vez chega ao fim”

Os negritos são, ao que parece, do próprio Wagner.

Da primeira citação destaco um ponto.

"a pergunta se Imanuel voltará pela segunda vez em um corpo humano à Terra"

O texto diz “segunda” e não “terceira” vez.

Ocorre por na primeira encarnação se tratar de Parsival e não Imanuel.

No livro “A vida de Abduschin” consta nas páginas 137 e 138 uma visão de Nahome (Irmingard) em que ela é informada de que Parsival (Abdruschin) está na Terra sob a proteção de um guarda do Graal (Ebranit). A descrição continua até um ponto em que estão os três em uma tenda: Abdruschin, Ebranit e Nahome. Nahome olha fixamente para Abdruschin e ele pergunta o que ela procura, ao que ela responde, Parsival.

Na primeira encarnação o juízo era parcial, não sendo necessária a irradiação de Imanuel para desencadear acontecimento algum. O invólucro terreno daquela época veio, segundo o livro, com o nome de Omaram (página 15), nome que foi alterado sob os cuidados de Ismael (página 24).

Temos então que para o desencadeamento do Juízo Final a irradiação de Parsival não bastaria, o invólucro terreno teria de ser purificado a tal medida que, em certo ponto pudesse receber a irradiação de Imanuel. Existem nos dois casos, assim me parece, objetivos diferentes bem como também, diferentes pontos alcançados nos processos de refinamento o que por si, coloca um limite ao máximo possível em cada atuação.

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Allan R. Régis.

ar.regis@terra.com.br